Regaib/Mirac/Mevlid Kandilleri İslam'da Var Mıdır? | Halis Bayancuk Hoca

YouTube'da aç

Regaib/Mirac/Mevlid Kandilleri İslam'da Var mıdır? Halis Bayancuk Hoca (Ebu Hanzala) Mevlid, Regaib, Mirac kandilleriyle alakalı İslam'da herhangi bir delil olmadığını söylüyor. REGAİB KANDİLİ NE ZAMAN? DİYANET'E GÖRE 2022 REGAİB KANDİLİ TARİHİ Diyanete göre: Receb ayının ikinci günü idrak edilecek olan Regaib Kandili bu yıl 3 Şubat 2022 Perşembe gününe denk gelecek. Yani perşembeyi cumaya bağlayan gece Regaib kandili olacak. Aynı ay içerisinde yani Şubat ayının 27’sinde ise Mirac Kandili idrak edilecek. Halis Bayancuk hocamız (Ebu Hanzala) Regaib, Mirac, Mevlid kandillerinin bid'at olduğunu ve Kur'an'da ve Sünnet'te bir delilin olmadığını aktarıyor. Peki, şu Mevlit kandili dediğin, Regaip kandili dediğin, işte Miraç kandili dediğin bu günlerin üstün olduğuna dair Allah’tan veya Resûlü’nden senin elinde bir hüccet, senin elinde bir delil var mı? Yok. Senin elinde bir delil yoksa sen Allah değilsin haşa. Allah, kim yaratmışsa yarattıkları arasında seçip bazısını bazısına üstün kılma hakkı da o Allah’a aittir. Sen Allah olduğunu kabul etmiyorsanki edemezsin de zaten öyleyse senin Allah’ın yarattıkları arasından seçim yapıp şu şuna üstündür, bu buna daha üstündür, deme hakkın da yoktur, dememiz lazım. Bidat nedir? Bidat yenilik demektir. İyi de olsa kötü de olsa yapılan yeniliktir. Şeriatte ise, dinde sonradan çıkarılmış olan, kötü ve sapıklık olan yeniliktir. Bidat sünnetin zıddıdır. Allah Resulü’nün yapmadığı şeylerdir. Ali (r.a) endisine sünnet ve bidat sorulduğu zaman sünnet Peygamber’in (sav) sünneti, bidat ise onun dışında olan ondan ayrılan her şey demiştir. Bidat 2 kısma ayrılır 1. Hakiki bidat: Dinde hiçbir şekilde olmayan bidatlerdir. Regaip gününde tutulan oruç ve namazlar bidattir. Peygamber (as) kesinlikle böyle bir amel yapmamıştır. 2. İzafi olan bidat: Normalde amelin kendisi dinde vardır fakat yapılış şekli uygulanış biçimi ile yapılan bidattir. Mesela zikir dinde vardır. Fakat insanların yüksek sesle veya raks ile yaptıkları zikir bidattir. 1. Kur’an’da bidat: Tamamlanmış olan bir şeyin üzerine bir şey eklemek haddi aşmaktır, tuğyan etmesi, tağutlaşmasıdır. Hiç kimsenin bu dine bir şey ekleme veya çıkarma hakkına sahip değildir. “Bugün sizin için dininizi kemale erdirdim, üzerinizdeki nimetimi tamamladım ve din olarak sizin için İslam’dan razı oldum.” (5/Maide, 3) Allah (cc), insanın önüne iki yol koymuştur: Ya Allah’ın (cc) indirdiği şeriat ya da bilmeyenlerin heva ve hevesleri... Allah’a (cc) kulluk yaparken şeriata yani, Kitap ve Sünnet’e uymayanlar, uydukları şeye ne isim verirlerse versinler fark etmez, hevaya uymaktadırlar: “Sonra seni, (ilahi) emre dayalı bir şeriat üzere kıldık. Ona uy. Bilmeyenlerin hevalarına/arzularına uyma.” (45/Casiye, 18) 2. Peygamberin (sav) bidate bakış açısı: "Size Allah'tan korkmayı, Habeşli bir köle de olsa (başkanınızı) dinleyip itaat etmeyi tavsiye ederim. Sizden kim benden sonra yaşarsa eğer ihtilaflar görecektir. Sizin üzerine benim sünnetim ve benim raşid olan halifelerimin sünneti vardır. Onlara azı dişlerinizle yapışın. Sonradan çıkarılmış şeylerden sakının. Çünkü sonradan çıkarılmış her şey bidattir." (Tirmizi, Ebu Davud) Peygamberimiz her hutbesi öncesi şu duayı yapardı: ".... Bundan Sonra hiç şüphesiz en doğru söz Allah’ın sözüdür. En hayırlı yol ise Muhammed’in (sav) yoludur. En kötü Ameller işler sonradan çıkarılanlardır. Sonradan uydurulup dine sokulan her amel bidattir, her bidat sapıklıktır ve her sapıklık da ateştedir.” (Tirmizi, Ebu Davud) 3. Sahabenin bidate bakış açısı İbni Mesud’un Allah’ı Rasulullah’ın öğrettiği şekilde zikretmeyenlere karşı muamelesi: “- Vallahi ey ibn mesud, biz hayır dan başka bir şey ummuyoruz. Abdullah ibn Mesud cevap veriyor: - Ya diyor siz öyle bir yol üzeresiniz ki siz peygamberin üzerinde olduğu yoldan daha hayırlı bir yol üzerindesiniz, ya da diyor siz sapıklık kapılarını açan insanlarsınız.”