İçeriğe geç

Video

Peygamber’in (sav) Vefatından Sonra Tefsir | Tefsir Tarihi - 2 | Halis Bayancuk Hoca

Halis Bayancuk Hoca · 12 Ekim 2020

Peygamber’in (sav) Vefatından Sonra Tefsir | Tefsir Tarihi - 2 | Halis Hoca (Ebu Hanzala) Diğer sosyal medya hesaplarımızdan yayınlamadığımız özel paylaşımlarımızdan güncel olarak haberdar olmak için linke tıklayarak WhatsApp hattımıza abone olabilirsiniz; https://bit.ly/2xHiHzN Allah Resûlü’nün (sav) Vefatından Sonra Tefsir: Tefsirin, Allah Resûlü (sav) döneminden sonra günümüzdeki halini alıncaya kadar geçirdiği dönemi iki başlık altında inceleyebiliriz: 1) Nakil yoluyla tefsirin yapıldığı dönem. 2) Tedvin (yazı) yoluyla tefsirin yapıldığı dönem. Bu iki dönem, Allah Resûlünden (sav) sonra, tefsirin bugünkü halini aldığı iki asırlık dönemi kapsar. Sahabe (ra) ve Tabiin (rh) döneminde tefsir, istisnalarla beraber genel olarak nakil yoluyla yapıldı. Bu dönemde Kur’an’ın tefsiri genel olarak yazıya geçirilmedi. Tefsir konusunda Sahabenin tamamı aynı seviyede değildi. Her birinin farklı eğilimleri, farklı yetenekleri vardı. Allah (cc) her insanı yetenekleri ve eğilimleri farklı olarak yaratmıştır. Allah (cc) şöyle buyurur: “De ki: “Herkes tıynetine/mizacına/meşrebine uygun hareket eder. Rabbiniz kimin daha doğru yolda olduğunu en iyi bilendir.” (17/İsrâ, 84) Sahabenin Tefsirini Önemli Kılan Faktörler: Ehl-i Sünnet’e göre tefsir üçtür: Kitabın kitapla tefsiri. Kitabın sünnetle tefsiri Kitabın sahabe sözüyle tefsiri. Onların tefsirini Kur’an’ın anlaşılmasında aracı olarak kabul ediyoruz. Onların tefsirini önemli kılan, sonradan gelenlerin yaptıkları tefsiri değil onların tefsirini tercih etmemize sebep olan faktörler şunlardır: 1)Kur’an-ı Kerim’i Anlamadaki En Önemli Araç Olan Dili, Bulundukları Tarihte En İyi Bilen İnsanlar Olmaları Allah (cc) kitabı için Arapça’yı seçmiştir. Bu rastgele bir seçim değildir. Çünkü Allah’ın (cc) muradını en güzel şekilde ve en beliğ üslupla anlatabilecek en derin dil Arapçadır. Allah (cc) Kur'an-ı Kerim'de bunu defalarca vurgulamıştır. Allah (cc) şöyle buyurur: “… Bu (Kitab’ın) dili ise apaçık bir Arapça’dır.” (16/Nahl, 103) Kur’an’ın dilini fıtratlarıyla bildiklerinden Kur'an-ı Kerim'i en iyi anlayan insanlar sahabedir. 2) Onlar Kur'an-ı Kerim'i, Kur'an-ı Kerim'in İçindeki İlmi ve Bu İlmin Hayata Nasıl Yansıyacağını Bizzat Allah Resûlünden (sav) Öğrendiler İmam Taberi tefsirinin mukaddimesinde Ebu Abdurrahman es-Sullemi’den aktarıyor: “Bize Kur’an öğreten Osman b. Affan ve Abdullah b. Mes’ud gibiler şöyle haber verdiler: “Bizden biri Allah Resûlünden on ayet öğrenirdi ve o on ayet içindeki ilmi ve ameli öğrenmeden kesinlikle başka bir şey öğrenmezdi.” Allah Resûlüne (sav) gelip O’ndan on ayet ezberliyorlar. Sonra Peygamber (sav) ayetin açıklamasını yapıyor, verilmek istenen mesajı, nasıl amel edileceğini… kısaca ayetin ilmini anlatıyor. Daha sonra sahabe, öğrendikleri on ayetle amel etmek için uğraşıyorlar, ayetler hayatlarına yerleşirse Allah Resûlü’ne (sav) gelip on ayet daha öğreniyorlardı. 3) Kur'an'ı Anlama ve Onun Tefsiri Konusundaki Hırsları Sahabede manevi hayırları elde etmek için öyle bir hırs var ki, bütün gençliğini telefon, bilgisayar vb. hırsıyla geçiren, çalışması, harçlığı her şeyi bunları elde etmek üzerine kurulu olan bir gencin bunu anlaması mümkün değildir. Yaz geldi yazlık kıyafetler alayım, kış geldi kışlık alayım, ayakkabım pantolonuma uysun, çantam feraceme uysun… Böyle dertleri olanların bir hadis için bir ay yol giden adamın hırsını anlaması mümkün değildir. Sahabenin bütün hırsı Kur’an’a ve Sünnete yöneldiğinden onların tefsiri önemlidir. İbn Abbas (ra) diyor ki: “Ben Peygamberin tefsirinin çoğunu Ensar’ın yanında buldum. Ben birine gelir onu uykuda bulurdum. Vallahi ben istesem o benim için hemen uyandırılırdı. Fakat kapısının önünde oturur uyanmasını beklerdim. O kadar fazla rüzgara maruz kalırdım ki toprak üzerimi örterdi. O kişi uyanıp evinden çıktığında ona sorumu sorar, yanındaki ilmi alır, oradan ayrılırdım.” 4) Allah Resûlü’nün (sav) Duasına Mazhar Olmaları Sahabe, Allah Resûlü’nün (sav) duasına mazhar olmuşlar, Peygamberimiz onların birçoğuna ilim konusunda, tefsir konusunda duacı olmuştur. Peygamber (sav) İbn Abbas’a (ra) şöyle dua etmiştir: “Allah’ım sen bu adamı dininde fakih kıl ve tefsiri O’na öğret.” Küfrün Karanlıklarından, Vahyin Aydınlığına… Kanalımıza Destek Olmak İçin; https://bit.ly/2MCiNmM Tevhid Dersleri Kanalı için; https://bit.ly/2K8UdYy Tevhid Meali İçin: https://tevhidmeali.com/ Bütün Videoları İzlemek İçin; https://tevhiddersleri.org/ Dergilerimiz ve Kitaplarımıza Ulaşmak İçin: http://tevhiddergisi.org/ İletişim: +90 535 766 45 45 Şeri sorularınızı [email protected] mail adresi üzerinden sorabilirsiniz. #EbuHanzalaHoca #TevhidDersleri #TevhidDergisi

Halis Bayancuk Hoca · Diğer videolar